(散文)浅说女子风情
---图文/轻吟细语
【题记】:2月26日在关山月美术馆参观了《国民、国民、国民》20世纪中国平面设计文献展,在公民生活板块中欣赏到一组选取民国时代的书刊杂志和老上海的月历,这些作品中上世纪初的女子风情给我留下深入印象.时逢三八妇女节写下这些分散的文字,仅仅论述自己对作甚女子风情的意识以及表白朴实的审美意趣和情操.
前些日子参观关山月美术馆《国民、人民、公民》20世纪中国平面设计文献展,在国民生活板块中欣赏了一组选取民国时期的书刊杂志和老上海的月历,大局部为上世纪初的作品.其中民国时期女子风情向人们展示着中华民族传统的含蓄美,矜持凝练的旗袍塑身修形无穷寄寓,丰韵或柔媚,华贵或高雅,淋漓尽致地表现东方女性的万种风情.旗袍反映了女性对生活价值理念和审美情趣,成为那个年代女子感情寄托和情爱传感的心声.我们在欣赏二十世纪早期中国平面设计极高程度同时,不由自主地联想到上世纪二三十年代走在上海滩十里洋行纸醉金迷中的风情女子,那韵致与魅力至今仍令人陶醉.
女子形象从必定程度上反映了社会结构和文化特色,女子风情的展现与欣赏,与所受教育水平和人生观和价值观非亲非故.纵观历史,教导是人类按一定的价值观点、目标请求对社会成员施加影响的有打算的运动.是传递知识技巧、培育品格情操,使个体和民族潜在素质、价值得以实现,使文化得以共时传布、历时传递、社会得以连续发展的重要道路.并对人类素质、民族性格的构成发展,对文明的塑造翻新,对计划社会发展途径和影响社会文化发达程度起到重大作用.因此,教育作为社会控塑的重要手腕,教育在对确立价值系统、塑造性情品德和社会角色形象起到主要要的主导作用.
穿梭千年,古代的正统女子教育是传统文化产物,其中蕴含了民族精神的不朽精髓,也存在着封建意识与男女不同等的糟粕.这些都典范地折射中国传统文化的特质,对女子素质、民族性格、乃至对中华民族文化精力的建构发生深远影响.在正统女教中,宣传贞节观念和节烈行动中克己无私,百折不挠、舍生取义、视死如归、贫贱不能移、英武不能屈、富贵不能淫、顾全整体、酷爱祖国等品质和情操,集中明示了中国文化的优良传统,在历史上被悬为鼓励全民族弘扬澎湃正气的榜样.
古代,中华民族耐劳、勤恳、克己、献身等精良传统和依附、屈服、拘束、自大等积习与缺憾在女子身上表示得酣畅淋漓.《女儿经》中"修女容,要正经,一身装扮甚非轻.搽胭抹粉犹小事,持体端庄有重情.""光梳头发净洗脸,整齐自是好仪容."把一个女子应有的天然韵致定格.而"三从四德、三纲五常"则把女子与生俱来的风情残酷压抑.因此古代女子多为毕生悲悯,
每个人的毕生,广泛表现了女子在社会角色中就义贡献的悲壮一面.
"窈窕淑女,君子好逑"言后妃之德为幽闲贞专之善女,宜为正人之好匹.这喜闻乐见的名句,兴许是对女子风情最古老的文字描述.从周代女性观及女性审雅观中可见崇尚自然健康、强调外在美与内在美合一的审美情趣和审美寻求所射出中华民族特有的文化内涵.幽闲贞专为女性内在美的基石,温婉含蓄内敛的淑女美德,渗透了儒家温良协调的伦理精神,是中国传统文化及审美情操重自然、重实质的审美传统重要内容.其所崇尚自然健康、内外合一、端庄温良的女性美,即便在当初,依然存在踊跃意思.
"涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪.偷破宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看."则是一首专咏缠足的词,宋代就开端传播的女子缠足,千百年来金莲、香钩、步步生莲花的三寸金莲,以残暴的方法营造出的女子形质姿神的畸形美.据记录香艳欲绝的小脚能使人魂销千古,实在那是为了满意男人的性欲,也反应了中国古代男尊女卑的社会构造.
"所谓伊人,在水一方",望穿秋水的伊人,是月下花前,是美玉惊鸿,朦胧的风情缥缈于云水间,纵使守候千年也无奈看清她的美,却有着传神难忘的韵味与难过.无法逾越的间隔成绩了亘古的哀伤美,伊人注定在梦幻中惆怅,爱慕怀念她的人注定伤感失望.美妙情愫,
最新中变传奇,天然污浊,妙不可言,令人憧憬.这不朽的风情,千百年来到底憔悴了多少多情的心?
"手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,
什么风浪都不,齿如瓠犀,暗自蛾眉,美目盼兮,巧笑倩兮".你好像看到佳人从历史风烟中款款走来,硕人其颀、婉兮清扬.韵致自然天成,仿佛能听到她的娇喘,感触到她吐气如兰的芳香.如斯绝代风情,纵使清楚浮现面前,却美不可攀,成为后代无法超出的绝唱.
"沉鱼落雁,闭月羞花"则是古代四大丽人的代词,"回眸一笑百媚生,后宫粉黛无色彩","玉容寂寞泪阑干,梨花一枝带春雨"千古佳句把千年红颜的万种风情活泼刻画,她们大张旗鼓景色旖旎的一生闪耀着光荣与哀伤.她们的美貌与风情,爱恨与情愁,已被历史车轮辗过,深埋地底,湮灭成烬,仍在历代传颂中摇曳生姿.然而,大凡一个领有美貌智慧和才干的女子,往往上天会关掉她恋情之窗,所以这些风情万种的绝代才子多为终生悲情.
站在历史的长廊,拨开云雾,古香的梦中,千秋女性一个个婀娜的影子,时而流萤顾盼,时而娇羞回眸,时而温婉清芬,时而魅惑娇艳,时而愁闷哀伤,时而豁达活跃.若远若近,春山半掩,纯挚灼热,朴质自然,举手投足,妖娆风情,曼妙漂亮,如水潋滟.那朦胧的含蓄美,历久不衰,纵使隔着历史风烟,仍让我们觉得怦然心动.
何为风情?字面说明为:风情是女人的韵味,与性感有接洽,两者的不同之处是:风情来自于"神"而性感来自於"形".神是内在,形乃外在.风情在于情调,在於韵味.真正的风情,不在于卖弄,而在於自然地吐露.可见审美向来要求对审美对象进行全方位多视角的审阅,端庄之美为上.
今天,主意独立、平等、智慧、灵秀的新女性,有的温馨静谧纯净淡雅,有的知性温婉静若处子,有的热忱火辣美艳性感,有的豪放巾帼开朗苏眉,不同的女子风情如一道道宜人景致,点缀着世界也美丽了生活.然而,在个性张扬的年代,不乏也有人把裸露和肉欲当作性感的标签,肤浅与低俗一直撞击传统避讳,失去敬畏的甚至与传统美德南辕北辙.
红尘滚滚,历史车轮从未结束,随着妇女解放和社会位置的进步,以及社会历史发展中不断丰硕的物质精神影响了社会的意识状态,价值观和审美情趣也随之转变.因此,女子风情直接反映了个人的文化涵养和道德情操.
咱们应该用怎么的审美情操去观赏女子风情?什么是女性的真正魅力?又应当如何解读女子风情?我想无论什么年代,都应内重于外以德为美.古代女子更应该理解自尊和自爱,能在尘嚣急躁中坚持温婉蕴藉内敛自持的品德更为弥足名贵.因而,我们在注重润饰外在仪容时,更应该器重心灵的内德涵养.生涯在物资生活越来越丰盛的今天,我们心坎应该进行深档次的反思,倡导健康风气.只有我们做到不矫揉做作,不轻佻卖弄,穿着得体,举止慎重,端庄慷慨,同时重视本身常识跟素养的积聚,就能做作而然地披发出本人奇特的魅力与风情,从而活得更加文雅自负和出色.
写于2011-3-4(注释2590字)
这些图片为出版当年的招贴,可贵的珍藏品.
所以很残旧,每张都有良多折痕,隔着玻璃反光很难拍,故需经电脑修复,以尽量保持原有风貌.
图片来自我的相册!我的摄影! 《国民、人民、公民》20世纪中国平面设计文献展.
背景音乐欣赏:陈悦《梅花三弄》.箫与钢琴的蜜意对话,古典风情与现代情调融合.如随一叶轻舟,跟着箫声滑进了历史风烟,落英缤纷如雪撒满了忘世的忘路,看到了吗?那流淌在云水间,连亘千年的迷人风情……
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