片子中呈现了49年北京国民夹道欢送的局面,81岁的毛泽东凝望着屏幕,眼泪缓缓流下来,最后,竟老泪纵横,哭的让四周的工作人员心里发颤…
毛泽东不知道自己为什么这么孤单,也不清楚自己的班底——江青、张春桥等胡闹有一套,却不能使国家经济恢复和国泰民安.最好笑的是——有些亲信居然认为自己苦心经营的运动是为打倒与自己一起打山河的元老元勋,竟然打到曾山那去了.而本人最担忧的"走资派"——邓小平、陈云,都在,甚至像叶剑英这样的人也会偏向于走资派,因而,自己死后政变,确定是难以防止了.
"我这终生算什么呢?"毛想,想说,却哽咽的说不出来.
毛泽东的伤心,与王莽临终前的"天降德于吾,汉兵其如予何"有殊途同归的象征.
二
对于动荡的文革十年,民间盛传是毛为保卫自己的权利搞出来的.倘毛地下有知,
上图片去了,必定会不屑一顾:"我老毛在世的时候,谁敢跟我斗?连想都别想?!"
然而,老毛毕竟是败了,不是败给人,也不是败给天,而是败给了简直所有高贵巨人都为之败北的理想——最终公正.
"我这毕生搞了两件事,一件事是把蒋介石赶到台湾,一件事是文革.第一件事不人反对,第二件事同意的未几,反对的不少.人到七十古来希,何况我已经八十了,我就快走了,我走以后,你们会怎么样,只有天晓得."毛泽东对身边职员说.
"为什么人们支持我打倒蒋介石,打倒日自己,却不支撑我搞共产主义社会呢?为什么在打仗的时候这帮能干的同寅效忠竭智,而搞建设的时候,却一个一个站到我的对峙面呢?从彭德怀到刘少奇,从邓小平到陈云,甚至连周恩来都常常表示出反对我的用意!我们打仗为了什么啊,我们打仗为了什么啊?不就是为了反封建、反资本主义,搞共产主义吗?假如还搞回去,搞资本主义,不是开历史的倒车吗?咱们打那么多年仗,逝世那么多人,不白死了吗?"毛泽东心如绞痛,想到解放前的饥民跟丑陋权势,想到战场上为共产主义幻想而前仆后继的累累白骨,他再次痛下信心:
"党内最大的走资派就是邓小平,把他投进监狱!"
这就是邓小平"三落三起"的"第三落".
三
在中共党史上,将57年前后的毛泽东分为两个阶段,前一个阶段是毛的正面时代,后一个阶段则是毛走向历史的背面.实际上,毛泽东打日本,打蒋介石,都是为了实现共产主义理想,
变态私服,实现没有克扣,没有压迫,人人安居乐业的新社会.因此打日本、打蒋介石都是为实现共产主义铺平途径.
"按理说,共产主义轨制应当解放生产力,进步出产力,为什么59-61年会饿死3000万中国人?"毛一想到这些,心境就极度胆怯."这是注定要被钉上历史的羞辱柱的啊?日本侵华也不外死了3500万啊!"
因此,当听到自己的好学生,同时控制军政大权的林彪说"我们那么大的国家死几个人算什么"时,毛泽东既宽慰,又愉快.其实,三年饥荒饿死3000万人,毛泽东怎么会不知道事态的严峻性.为这事,刘少奇竟然敢跟自己嚷了:"死了那么多人,你我要上书的"!邓小平、陈云也敢跟阳奉阴违了,连从不在表情上写"不"的周恩来,也粉饰不住自己的恼怒了.但,我不早就说过,前程是光亮的,道路是波折的吗?打日本,打蒋介石,什么时候不死人呢?现在死这些人,你们不去想我们的共产主义道路出了什么问题,却老想走回资本主义道路上去!
"你们不想我们的共产主义道路出了什么问题,一遇到难题就想回到资本主义老路上去,算什么共产主义兵士?我们干革命能这样一碰到艰苦就退缩吗?"毛泽东说,他真的怒了,他要为共产主义理想做最后一次尽力.这就是"文明大革命".
四
自从那次与毛泽东顶撞当前,刘少奇始终惴惴不安,终于在一次大会上,刘少奇当众检查"我对主席不够尊重."毛泽东拍岸而起:"这不是尊重不尊敬的问题,这是马克思主义与修正主义抵触的问题!"
在毛泽东看来,经济建设之所以涌现问题,是由于实现共产化以后,人们吃大锅饭,
1.85必杀元素,变勤了.干活不出力,吃饭抢着吃,这能不出现饥馑吗?这是私心在作祟!而私心不是素来就有的,而是封建主义、资本主义思惟长期侵染的结果!要实现共产主义,就要与私心做斗争,就要与抽剥阶级思维做斗争,就要与一切代表旧势力、旧思想宣战!
所以,才有了十年文革的异景,而文革的主线就是"斗私,批修":与盘剥阶层的私心作奋斗,与修改主义做斗争!
所以,连一个摆地摊的老太太在自己的生果被抢时喊的都是:"不行啦,斗私啦,批修啦!"
这才是文革数十万冤魂死去的真正起因.
五
从古至今,"完整公平"的理想一直是宽大清苦人民理想.然而,一旦他们成为统治阶层和富饶阶层,他们这一个理想就抛到脑后去了,从朱元璋到洪秀全,莫不如斯.毛泽东是一个例外,他从头至尾都保持共产主义理想,是马克思最动摇的衣钵传人.为此,他要和军阀斗,要和蒋介石斗,要和日本人斗,要和王明、博古这些政敌斗,要和美帝国主义斗,要和侵略国土的苏联、印度斗,也要和两面三刀的刘少奇、邓小平、陈云斗,乃至,要和人性中积重难返的"私欲"作斗争!谁在道路上禁止我,我就把谁干掉!支持毛泽东从极度艰巨困苦中走过来的,恰是这个共产主义信心.在共产主义社会里,物质极大丰盛,社会又绝对公平,这是造福人类万代的巨大事业,我们为之牺牲一些,又算什么?
只惋惜,从古至今,任何一种绝对公平的理想付诸实行,都会给社会造成宏大的灾害,其劫难要远远超过皇帝本身贪心肆虐.典范例子就是希图恢复西周"均田制"的东汉天子王莽!这个底本是完善道德化身的"民主皇帝",是古今中外历史上受诽谤最多的人!
进一步说,多少乎世界上的任何宗教都是反对私欲,追求公平的.但任何一种宗教施之于全社会,成果都不堪假想!印度是佛教风行的国家,历史上一直是最贫困的国度之一,直到当初,印度的贫富差距也是最为惊心动魄的!当基督教统治欧洲时,欧洲就进入了最黑暗的中世纪,直到马丁路德的宗教改造,才使欧洲逐步从蒙昧中走出来.
而马克思共产主义理想怎么样呢?看看俄罗斯的经济消退、腐朽丛生,看看朝鲜的专制独裁、极度贫穷,看看中国自建国以来绵延不绝的灾害,以及现在重大的民权民生问题就知道了.
神永远是可望而不可及的理想,人在把自己塑造成神时,表现出的,竟然是狰狞的魔性!
相对公平也是可望而不可及的理想,人在寻求绝对公平、公平时,就义了效力,泯灭了人道!
王莽一生秉承高尚的道德操守,马克思追求为人类幸福追求毕生,毛泽东则为共产主义,"与天斗,与地斗,与人斗"了一生.实在,他们不谋而合的盼望,死后"高尚的人们在他们坟前落下热泪."没想到,给人们带来的,确是前所未有的灾难.所以,马克思、毛泽东和王莽,在安眠之后,喝的统一杯苦酒,他们不会孤独,因为还会有后人来陪他们.
私欲的损坏力有限,而"崇高的理想"破坏力却大的惊人.那些自以为秉承高尚道德,或"先天下之忧而忧"的人,对此尤其应该沉思.
"老天"从未曾将任何使命委托于任何人.任何自以为"奉天承运"和"替天行道"的人,都是极度自我膨胀的成果